– Là tục lệ cúng lễ hóa vàng tiễn tổ
tiên về "cõi vĩnh hằng" sau những ngày Tết, nhưng nhiều người vẫn phân
vân cách cúng như thế nào cho đúng?
Theo tục lệ người Việt Nam, cứ mỗi dịp xuân về Tết đến các gia đình lại làm cơm cúng mời tổ tiên về dự 3 ngày Tết với con cháu.
Ba ngày Tết đó là ngày 30 Tết (nếu tháng
thiếu thì vào ngày 29 Tết), đến ngày mùng 3 Tết hoặc ngày khai hạ mồng
bảy Tết, là ngày cuối cùng, tiệc xuân đã mãn, con cháu lại cáo lễ để
tiễn đưa Tổ tiên về cõi vĩnh hằng.
Do mỗi vùng miền có một phong tục khác
nhau, nên một số nơi chỉ cúng đến ngày mùng 2 Tết (tức là chỉ có 2 ngày
Tết), nhưng theo một số quan điểm vùng miền khác, như thế là chưa đúng,
chưa phù hợp. Bởi lẽ, ngày mùng 3 Tết theo quan niệm dân gian vẫn là
ngày Tết thầy, nên các gia đình vẫn phải làm cơm mời ông bà tổ tiên ở
lại ăn Tết với con cháy. Mùng 4 và mùng 5 mới là ngày làm cơm cúng tiễn
các cụ.
Mâm cơm cúng Tết của người Việt.
Sau những ngày cúng Tết, lễ hóa vàng
được người Việt Nam rất chú trọng. Tùy theo hoàn cảnh mỗi gia đình mà
cách chuẩn bị khác nhau. Đó được gọi là lễ tạ gia tiên gia thần và chư
vị thánh thần, phật. Theo quan niệm dân gian, có lễ tạ thì tấm lòng của
chủ nhà mới được người âm chứng giám.
Sau khi lễ, các gia chủ sẽ hóa vàng.
Phần tiền, vàng của gia thần phải hóa trước, tiền vàng, đồ dùng của tổ
tiên hóa sau. Tục xưa, tại nơi đốt vàng mã, người ta thường đặt vài cây
mía dài. Dân gian cho rằng đây là đòn gánh để các linh hồn dùng làm gậy
chống, hay mang hàng hóa.
Sắm lễ:
Lễ vật dâng cúng trong lễ tạ năm mới (lễ
hóa vàng) gồm: Nhang, hoa, ngũ quả, trầu cau, rượu, đèn nến, bánh kẹo,
mâm lễ mặn hoặc chay cùng các món ăn ngày Tết đầy đủ, tinh khiết.
Văn khấn lễ tạ năm mới (lễ hóa vàng)
- Nam mô A-di-đà Phật (3 lần)
- Con kính lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương
- Con kính lạy Hoàng Thiên, Hậu Thổ, Long Mạch, Táo Quân, chư vị tôn thần
- Con kính lạy Hoàng thiên Hậu thổ. Chư vị Tôn thần
- Con kính lạy Ngài Đương niên hành khiển, ngài Bản cảnh Thành Hoàng, các ngài Thổ địa, Táo quân, Long mạch Tôn thần.
- Con kính lạy các cụ Tổ khảo, Tổ tỷ, nội ngoại tiên linh.
Hôm nay là ngày mùng 3 tháng giêng năm …………………
Chúng con là: ……………………………tuổi………………
Hiện cư ngụ tại ……………………………………………….
Thành tâm sửa biện hương hoa phẩm vật,
phù tửu lễ nghi, cung bày trước án. Kính cẩn thưa trình: tiệc xuân đã
mãn, Nguyên đán đã qua, nay xin thiêu hóa kim ngân, lễ tạ Tôn thần, rước
tiễn âm linh trở về âm cảnh.
Kính xin lưu phúc, lưu ân, phù hộ độ trì
dương cơ âm trạch, mọi chỗ tốt lành, con cháu được bách sự như ý, vạn
sự bình an, tài lộc song toàn, gia đạo hưng vượng.
Lòng thành kính cẩn, lễ bạc tiến dâng, lượng cả xét soi, cúi xin chứng giám.
Nam mô A-di-đà Phật (3 lần)
(Theo Văn khấn cổ truyền Việt Nam)
Bài văn cúng, khấn lễ hóa vàng khác được nhiều người sử dụng
Hôm nay ngày....
Tức năm thứ năm mươi... Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam
Tại: Thôn... xã... huyện... tỉnh....
Tín chủ là:...... cùng toàn gia kính bái.
Nay nhân ngày lễ tạ.
Kính cẩn sắm một lễ gồm....
gọi là lễ mọn lòng thành, kính dâng lên:
Đông trù Tư mệnh Táo phủ thần quân, bản gia tiên sư, bản viên thổ công, liệt vị tôn thần.
Trước linh vị của:
Hiển:
Hiển:
Hiển:
...
Và các vị tổ bá, tổ thúc, tổ cô, cùng các vong linh phụng thờ theo tiên tổ.
Kính cẩn thưa rằng:
Tiệc xuân đã mãn
Lễ tạ kính trình
Rước tiễn tiên linh
Lại về âm giới
Buổi đầu năm mới
Toàn gia mong đợi
Lưu phúc lưu ân
Kính cáo tôn thần
Phù trì phù hộ
Dương cơ âm mộ
Mọi chỗ tốt lành
Con cháu an ninh
Vận hành khang thái.
Cẩn cáo!
Ghi chú:
- Đối với bàn thờ chung cho cả gia thần
và gia tiên thì khấn gia thần trước, gia tiên sau. Nếu thờ gia thần ở
bàn thờ riêng thì tách riêng ra hoặc thắp hương trước, rồi khấn chung
một lượt ở gian chính thờ gia tiên.
(Theo Tập văn cúng gia tiên - Nhà XB Văn hoá Dân tộc).
